12博官网登录艺术形象和非艺术形象，有了形象不一定就是艺术，纪录片，新闻等具有没，道德，思想上的价值，但是缺少艺术价值

　　艺术形象的有无是区别艺术还是非艺术的标志，艺术形象既是艺术创作的直接目的和必然结果，又是艺术欣赏的直接对象和当然起点。艺术生产的目的是要创造艺术形象。需要艺术思维。艺术表现人的感情又表现人的思想，艺术成了社会意识形态，上层建筑，成为社会意识的特殊形态

　　诗歌抒情的诗一种是无我之境的客观的诗，寓情于景，另一个是有我之境，主观的诗，直抒情感，不注重写景。

　　这些在审美意象不但表现了审美情感，还直接表现了审美理想，孙悟空就是高度理想化的艺术形象，不是现实中的人，也不是现实的猴，分析孙悟空这个艺术形象，却可以了解作者的审美理想，审美感情和审美思想是属于哪个时代，哪个阶级的，反映了什么样的时代和阶级要求，从而才能理解这样的艺术形象，反映了作者与现实的什么样的审美关系。从现实的审美关系到艺术形象这是一个复杂的反映的过程。

　　审美感情和审美认识的结合为审美意象，突出审美感情，以抒情为主，也可以突出审美认识，以造型为主。12博官网登录

　　要寻找艺术的规律，就必须先揭示艺术的本质，艺术和其他艺术形态上层建筑有共同的本质，要阐明艺术本质，必须从艺术形象入手。

　　美是生活中常见的普遍现象，艺术美和生活美是美的两大基础形态，艺术的美只存在于艺术形象之中，存在于艺术形象和形式和内容统一之中。

　　眼中之竹不是艺术形象，只是视觉意象，还没有经过艺术思维加工，胸中之竹是眼中之竹的思维加工的结果。意象不是表象，意象的物化转化为形象，但是不是任何意象都能转化为艺术形象，意想有有审美意义的，也有没有审美意义的。胸中之竹不一定是艺术形象，当意象是审美的并且审美意想得到艺术表现，才能成为艺术形象。

　　手中之竹是胸中之竹的进一步加工和改造，把胸中之竹进行改动，定型，完成，成为手中之竹才能成为艺术形象，但是还需具备两个条件，12博官网登录一是手中之竹必须是审美物象，二是审美物象表现了审美意象，艺术形象是审美物象和审美意象的统一，审美物象是审美形象的形式，审美意想则是艺术形象的内容。艺术形象是表现了审美意象的审美物象，缺一不可。

　　艺术创作室一种特殊的精神生产，艺术创作就是要表现出一种审美模像（审美物品的特殊形式）来完美的表现人内心的审美意象（意象的特殊形态），这就是艺术形象。

　　作者罗贯中是写的自己的审美认识和审美感情，罗贯中有自己对现实的历史看法和态度，赞扬仁慈的君主，憎恨暴君奸相，把这种感情和想法集中在这些主人公身上，刘备，诸葛亮被悲剧化，曹操被喜剧化。

　　审美认识是人对现实对象的审美属性是否满足人的审美需要而做出的反应，12博官网登录是审美客体和主体之间关系的反映。

　　审美意象是审美认识和审美感情的统一，其中联想，想象起着重要的作用，把各种映像联接或者融合为意象，把单一意象，联接符合为意象体系。

　　2二是融合，把不同时生活印象和经验融合为一台，融合不同于联接，祥林嫂是不同人物特征结合起来的，而且可以创造现实生活中不存在的东西，孙悟空，猪八戒